воскресенье, 01 апреля 2012
Кёгэн - это искусство комедии, основанное прежде всего на репликах персонажей. Причем, рассмешить зрителя нужно не с помощью ядовитого сарказма или злой насмешки, а вызвать смех, тронув сердце милой глупостью, непосредственностью персонажей, взятых из жизни.
читать дальшеОсновные персонажи пьес: Хозяин и Слуга, Онуси или Даймё, и Тарокадзя (Самая большая группа пьес Тарокадзя-моно: о слуге по имени Таро), кроме них - самые различные типы, и хитрый продавец, и бранчливая жена, и ленивый монах, и т.д., и т.п. Бывают воры, бывают лжецы, но не бывает абсолютных злодеев или убийц. Кроме людей, в пьесах появляются и животные, такие как обезьяна или лисица, а так же демоны, боги счастья Дайтоку, Эбису, Бисямон.
Актеры Кёген в основном мужчины. Традиционно - мужчины, хотя в современном кёгэне семьи Идзуми Мотоя женскую роль в пьесе исполняла его младшая сестра. То есть, в современном кёгэн не возбраняется на сцену выходить женщинам. В семье Номура женщины на сцену не выходят, хотя детьми и учатся основным техникам кёгэн. Так, например, старшие сестры Номуры Мансая в детстве исполняли простые детские роли, как, например, роль обезьянки, но с рождением сына девочки полностью самоустранились от репетиций. То же происходит и в семье Номуры Мансая, его старшая дочь Саяко играла роль обезьянки, но когда подрос до 3 летнего возраста сын Юки, девочка на сцену пока больше не выходила.
Как искусство Кёген сложился в период Муромати, но истоки его восходят к более древним временам, в частности к "Обезьяньим представлениям - Саругаку" периода Хэйан, которые в свою очередь трансформировались из пришедшего в период Нара из Китая искусства Санраку. В то время кёгэн еще не выделился в самостоятельное искусство, но "позы" и "подражание" "обезьяньих представлений" сохранились и в кёгэн.
В период Муромати появились первые театры и профессиональные труппы, но кёгэн в ту эпоху не был самостоятельным театром, а существовал как "Аи-Кёгне" "кёгэн-в-промежутках" между пьесами театра Но. В эпоху Эдо Но и Кёген были организованы в "НОРАКУ" "Развлечения Но" и считались правительственным развлечением. В эту эпоху жил великий кёгэнси Окура Тораакира (основатель дома Окура), который много сделал для признания кёгэна как самостоятельного театрального искусства.
В современном Кёген существуют три школы (три рода): Школа (род) Окура и Школа (род) Идзуми. В эпоху Эдо выделилась и школа (род) Саги. Из трех школ самая древня - Окура, она выделилась уже в конце периода Муромати. В эпоху Эдо школы оформились окончательно. Школы Окура и Саги были признаны правительством-бакуфу, а школа Идзуми служила при дворе Токугавы, так сказать "придворная школа". С наступлением периода Мэйдзи школы кёгэн потеряли своих патронов, но благодаря выдающимся кёгэнси Ямамото Тодзиро Первый и Сигэяма Сэнгоро Девятый из школы Окура, Номура Матасанро Девятый, Митани Седьмой, Номура Мандзо Пятый (он же Мансай Первый) из школы Идзуми кёгэн сохранился как искусство и пережил сложные времена. К сожалению, Школа Саги трудные времена не пережила и распалась.
Кёгэн обычно играют "домами(родами)", "дом(род)" строится на отношениях родители-дети, братья, учителя-ученики. В особых случаях возможно совместное выступление с другим родом той же школы, но это чрезвычайно редко.
Основное различие между школами Идзуми и Окура в том, что Окура следует духу древности, а Идзуми более городское и осовремененное. Конечно же существуют отличия в манере игры не только между школами, но и между домами внутри школы.
Кёгэн играется на той же сцене, что и Но. Маски используются для отдельных ролей, в том числе для ролей животных, но такой важной роли, как в Но не играют. Напротив, большинство ролей играется с открытым, не загримированным лицом. Кёгэн - это искусство поз. Есть специальные позы, чтобы изобразить человеческие эмоции, например при плаче руки ладонями внутрь выставляются перед лицом на уровне носа и глаз. Жесты, особый способ ходьбы или бега. Смотревшие фильм "Онмёдзи" могут вспомнить сцену, когда Сэймей бежит по бамбуковому лесу к разрушенному Холму Сёгуна. В этой сцене Номура Мансай использовал бег, переставление ног "по кёгэну", и был, как он признавался в одном из интервью, чрезвычайно удивлен, когда обнаружил, что две молодые женщины не могут за ним угнаться. Кроме жестов, в кёгэн очень важен голос. Голос ставится во время тренировок-репетиций, когда ученик повторяет за учителем все реплики. Голосовые вариации делятся на "болтовню", "рассказ", "пение" и пр.
Сейчас существует более 200 пьес кёгэн.
Часто говорят, что путь в кёгэнси начинается с обезьяны и заканчивается лисой. Обезьяна - детская роль маленькой смешной обезьянки, самая первая роль, которую играют в 3-4 года. Роль лисы - "выпускная", по настоящему хорошо эту роль можно сыграть только если полностью овладел искусством кёгэн. Важной ролью является так же женская роль "Ханако".
Источник: "Что такое Кёген", автор Номура Мансай.
Автор перевода: hikary
Найдено тут
@темы:
японский театр,
kyogen,
матчасть